1、银渣
耶6:29-30“他们炼而又炼，终是徒然……人必称他们为被弃的银渣。”银是贵重的金属，但必须将其杂质去掉才能用来作“贵重的器皿”。上帝的仆人使女必须经过“炼”的过程，将恶劣的成分除去，才能“成为圣洁合乎主用”。
不少颇有恩赐的人，因为“炼而又炼终是徒然”，而被主搁置一边，令人叹息再三！
2、反背之弓
何7:16他们归向，却不归向至上者；他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下，这在埃及地必作人的讥笑。一、因为此弓在表面看来，与好的弓一样，但是实际上用不得。这就是有名无实——缺少实际的质素。我们必须有属灵的真材实料，才能为主使用。
二，有人认为本节原文有“松弛”之意——失去了弹性，因此不能将箭有力的射出中的。
那些对主失去反应作用的，松弛的传道人，在主手中同样失去功用。
3、失去长发的参孙
士16:17，19参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归 神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是，大利拉克制他，他的力气就离开他了。
参孙的长发象征其拿细耳人的身份，而拿细耳人是完全奉献自己给上帝的人。所以参孙由长发而得的力量，就是由奉献而得的力量。
当他离开奉献道路而失去长发时，他就失去了力量，“与别人一样软弱”。
失去奉献，就失去生活中的焦点。神无法使用这样的人。
4、脆弱的树枝
结19:14火也从它枝干中发出，烧灭果子，以至没有坚固的枝干可作掌权者的杖。’这是哀歌，也必用以作哀歌。”
这里所说的“杖”，是指那彰显耶和华能力的“权杖”。坚固的人才能做上帝的器皿，显出他的能力。
有许多传道人心志软弱，一受一点压力就折断了，主怎能用他们呢？
5、腐烂的带子
耶13:7我就往幼发拉底河去，将腰带从我所藏的地方刨出来。见腰带已经变坏，毫无用了。
耶和华吩咐耶利米把腰带埋在河边的沙土里面，多日后再把它取出。他发现带子已经腐烂无用。神要他的子民象带子一样紧紧围在他的腰上，这样他可以借着他们得荣耀。
每一个基督徒必须真正学习祈祷的功课，才能支取主的能力，合乎其用。
6、不冷不热的水
启3:16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
不冷不热的水必被主从口中吐出来。主火热的心无法在一个不冷不热的工人身上表达出来。
主是“阿们”和“诚信真实的见证者”，他无法与一个不冷不热的人同工。
7、失去头的斧子
王下6:5有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”
以利沙的仆人失去了他的斧子的头，以致不能继续工作。斧子的头有双重作用：一面有刃，可以砍；另一面有锤，可以击打。这让我们联想到神的话如刃如锤（来4：12，耶23：29）。
每一个爱神的人必须追求获得这一把斧头——神的话，才能被主使用。
让我们心中充满主的话，又流出主的话，这样才能造就人。
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