李登辉昨晚挂了，两岸反应却大有不同。
大陆人平时一谈起此人便说“该死”，但死讯真的传来，似乎还有些惋惜，惋惜其不能活到亲眼看到兵临城下。
而一海之隔的台北却是另一番景象，据说今晚台北各大饭店的餐厅几乎全部爆满，人家自称是“台湾之父”，当“爹“的走了，大家却一齐往饭店钻，如果老头子知道了，会不会气活过来？
有人说，这个“父”的真正含义是“ 教父”，而去饭店的那些人是“统派”，但凡争议人物，总是有人欢喜有人愁，这很正常。
不过，在大观君看来，给李登辉封一个“ 教父”，其实也是抬举他了。因为所谓“教父“，至少还有坚定的信念，问题是李登辉并没有什么坚定的“信仰“。
比如说，台湾的*治人物喜欢用颜色来代表立场，那么请问大家一个问题：
李登辉到底是何种颜色？
他最早加入的是日*，参加过名古屋联队，算是白色吧；
返台后加入台共，成了暗红色；
然后加入国民*，一直当到老大，看上去是蓝色的；
身为国民*老大却胳膊往外拐，其实底色其实是绿的；
然后自己成立了台联*，用的颜色是土*色；
然后橙色的，黑色的、金色的、紫色的，恐怕也都沾边，
所以，李登辉到底是什么颜色，还真不好说。回过头再来看他的两岸立场，也是多变的：
前一阵子两岸在讨论“92”共识，其实这个共识，包括达成这个共识的平台汪辜会谈，李登辉都是幕后推手；除此之外，李在91年还推动通过了台版《国家统一纲领》，将其作为台方处理两岸关系的最高纲领。
那么，他做这些事是真心希望国家统一吗？其实不是，至少不全是。他的主要目的一是希望借此与大陆结束战争状态；二是借机压制国民*内那些嚷嚷要“反攻”的传统势力。
同样的道理，他后面嚷嚷要“独立”，其实也知道根本实现不了，但为什么明知不可为而为之呢？一是要以此推动所谓“民选改革”；二是借此向美日邀宠。
所以，李登辉前期的“统”也好，后期的“独”也好，都是他的工具，目的是希望实现他的大权独揽，希望实现他的幕后影响力，希望实现他在台*坛的呼风唤雨，如果非要说他有什么“信仰”的话，掌控权力就是他唯一的信仰。
回到前面那个问题：李登辉到底是什么颜色的？答案也就昭然若揭了：
变色龙是什么颜色，李登辉就是什么颜色。
如今，李登辉终于走了，两岸关系将何去何从呢？
对此，大观君一直认为，两岸关系的发展，应该有这么三种走向：
1、交往增多，感情加深，统一水到渠成；
2、心生嫌隙，渐行渐远，穷台困台之后不战而屈人之兵；
3、恶语相向，刀兵相见，兵临城下手到擒来。
如今看来，第一条路是彻底走不通的了；第二条路原本是一条比较稳妥的路，但由于前期的操作，加上外部形势的变化，如今就算能走第二条路免去刀光之灾，对台湾而言也要烧高香了。
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洋杨大观