太过复杂的环境会伤害随机应变的性情。
有个人养了只变色龙，为了保暖，
把它放在花里胡哨的苏格兰披肩上。
变色龙于是力竭而亡。
PART.1
让·谷克多是20世纪的现代主义和先锋艺术史中绕不开的人物，诗歌、小说、戏剧、电影，他做到了每一个时代优秀人物所能做的全部事情。
他热爱希腊神话，希腊神话中悲剧的色调影响了他，他在他的作品里塑造了大量悲剧故事和悲剧人物，他深知时代对于个人的影响——他也曾深受其害。这些经历让他陷入沉思，他说到，“太过复杂的环境会伤害随机应变的性情。有个人养了只变色龙，为了保暖，把它放在花里胡哨的苏格兰披肩上。变色龙于是力竭而亡。”当下，正是如此复杂的环境，我们每天需要处理大量的信息，需要在海量信息中提取所需，导致了我们无法在真真假假的信息前保持一以贯之的自我。渐渐地每个人都成了一条变色龙，面对不同的环境，即时切换自身的保护色，看似主动的自我保护，实则是被动地去适应，长久以往，每个人都疲于奔命，最终力竭而亡。每个人都成了变色龙，不时切换保护色，
每个人都疲于奔命，最终力竭而亡。
PART.2
刘擎教授在《十三邀》里谈过一个关于阅读的话题，说他对如今大学生的阅读障碍感到吃惊，他曾在课堂上为学生制定了一些经典书目，想来数量并不多，三周时间读一本书，应该不是什么难事，但事实上并非如此，很多学生完全无法集中注意力去读完一整本书。
对于这个现象，他定义了一个词，即“童稚化”，成年人越来越多地童稚化了，在当下的消费时代，社交软件、手游、资讯、笑话、段子、短视频，诸如此类让人们的欲望得到了无限释放，愉悦也得到了无限满足。长期以往，整个社会越来越追求短、平、快，人们再也难以接受延迟满足了。不可否认，科技的发展，让一些原本容易被束之高阁或难以寻觅的知识得到了更多的展示，人们通过数十秒的短视频或者数百字的短文，便可得到足够信息。但这样的信息有一个致命的缺陷，创作者往往根据自身的理解加以裁剪，甚至有创作者为了流量而做出与事实相悖的论断，这样的信息是反向引导，变得极为有害。就算信息无误，也存在一个并不太好的引导，知识的获取过于简单高效，损害了人们延迟满足的能力，对于时光，充满了莫名的焦虑。更重要的是，延迟满足
PART.3
焦虑所带来的破坏力，是我们不再能够如董桥所说的那样：“年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”享受着即时服务，要的是即时结果，三四月做的事，再也等不起八九月了。
而如果能够做到延迟满足，我们就能够在时光流逝中抵抗焦虑，在过程中沉浸下来，以一种平和的心态面对即将改变的一切。
假使我们向往大山，我们朝着大山艰难跋涉，在路途中，有无数种可能，也有无数种风景，当我们抵达大山时，感受梦想实现所带来的满足，一定不会忘记了路途中的所有。正是包含了路途中所有的元素，让向往大山显现出超越抵达大山本身的意义。
面对纷繁复杂的世界，我们如同一条变色龙，受惊于外界环境的变化，时刻变换着自身的保护色，长此以往，我们并不能在变换中保护自我，而是逐渐迷失了，最终衰竭而亡——如果我们不想如此，就要在面对海量信息时，保持清醒，寻找自己真正所需。
更重要的是，习惯延迟满足。
-END-
青羊YOUNG